第七十八章：以十二之名

JiNg研、和执着地再JiNg研。在不断地JiNg研之中，就自然会形成风格，产生创意和突破。作为一个庖丁，一个食客，甚至只是简单地作为一个人，除非不幸失去了味觉和信心，又怎麽能嚐不出一道菜品的好坏？又怎需要哪怕是神仙作为外人的指指点点？

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    我们站在几乎溢出通往未知感的两道大门之前，「?」是典型的和式门面，古旧的暗木sE门楣不高，大概刚好两米，却有一扇同样暗木sE两米阔的木质拉门。门楣正中间，有一个暗金sE传统字T的「?」字浮雕纹章，「?」字的上面是暗金sE浮雕的半月线，下边是字T稍小一些的平甲名「Hitori」浮雕围成的半圆。拉门上的自然的木纹，门框上挂着四块稍浅一些的木sE暖帘，每一块都是刚好平均分布的大长方形，垂到门的一半多一些，上面都有一个暗金sE圆圈圈起来的「?」字。感觉b普通舖子的暖帘要大很多，所以，进门的时候，一米七、八以上的人都得弯着腰撩开幅布好像才能不碰到头的感觉。古旧的木sE上有着自然的木纹，丝毫不会让人怀疑其原质感。

    这种木纹的原质感，引领着人们的眼神，自然而然地蔓延到了旁边的「一人」。

    木纹旋转的动感，被渐变成浮世绘式的浪cHa0，以由深到浅的黑白主调，「涌」向了「一人」砖木结构的外墙上。每一个浪花卷起的地方，便是一扇贴满海报的窄长小窗。海报的主角，从爵士起源的不知名黑人的团T歌舞和圣歌，新奥尔良的某个角落酒馆里吹着小号的乐手，到艾灵顿公爵在纽约绵