鹿仔树的天空160(04)
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愚夫之见。] 阿玉问：[要不要去看溪水？] 易儿说：[好哇！] 他们又去冬瓜山看溪水。 [你如果只看美的地方就会看到了恶！以及丑。 溪水中还是有丑恶的地方，隐藏起来！ 如以善为出发点，水是善水真水，但也有妄水非水的地方！ 真心所见不净不垢。 b较分别是一种情趣。 有无相生。 难易相成。 长短相形。高下相倾，音声相合。 趣味无穷！ 这依然在定境界之中。 老子不尽入定中。 从而了悟：是以圣人处无为之事！行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。 这跟心经的境界是不一样的！ 还是止於世论！不入定中。] 老伯是站在佛家的真心去看这一段道德章。 这样一b较就很有趣。 奥妙不同。 易儿说：[你不去g涉万物，万物自己会生长不息！ 生下一批鱼卵，不占为己有，任其自生自灭。做事不居功。功成不居，因为不居所以不去！不坏！ 这应该是菩萨法！] 阿玉说：[听起来很有道理！] [老子不只是在