不够对的
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,也更清楚为什么当时那个向导会那么生气——因为很久以前,向导们像宠物一样被圈养,脖子上戴着项圈系着绳索,被那些有地位的哨兵们瓜分,做哨兵的精神疏导工具和性处理工具。其实以前弗伊布斯学历史的时候就大致了解到,在现代之前,女性是男性的附庸,向导是哨兵的附庸。但具体附庸到什么地步,他不清楚,因为那对完成任务没有帮助,对帮他融入社会也没有帮助——他是出生在现代社会里,这里女性也好向导也好早就不是那种从属于某人的动产似的东西了。但是显然,某些人还不这么觉得,一惊一乍地觉得别人会复刻几百年前的老思想侵害她们,对别人微不足道的言语过度反应——是那个向导和她的哨兵应激了,而不是他那句话真的很过分。不过话说回来,这不就是“美德”所要求的样子吗?保护弱者,表现仁慈。他们,很弱,是区区A级和羸弱的B级,因为弱所以害怕,因为害怕所以应激。所以虽然结果是他浪费许多时间重新学一些他已经学过的知识,额外学他不需要的知识,但这正是符合“美德”的,是在“保护弱者”,“表现仁慈”。 必须说一句:他不会把他刚才的想法写到纸上。 三十分钟之后,他交卷了,研究员当场开始他的这洋洋洒洒一大篇全是高尚言辞的文章。他观察着对方的表情,认为研究员很满意他交出的“答案”。 约尼尔把弗伊布斯的答卷夹到文件夹里。现在距离下课还有好一会,所以他开口引出一个话题: “你真的愿意接受黛安娜,