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以小人之心度君子之腹,此乃刁民也。而相反的正人君子皆方面大耳菩萨心肠,乃青天大老爷,所以佛教中的佛祖神仙之类的所谓面善之人也都是这样的长相。 其实造成这种差别的不是人,而是生活条件。庄稼汉之所以长的‘尖嘴猴腮’,不是因为相由心生,而是生存环境贫穷,尚且食不饱,自然不可能讲道理,斤斤计较恰巧是他们还能活在这世上的唯一途径。可若‘方面大耳’之君子,自小锦衣玉食才能养出这种富态,生活条件卓越,读书写字,自然也就产生了荣辱感。以自己归为君子,却把他者归为小人。 所以,在‘范进中举’故事里,胡屠户给自己的女儿说中老爷的都是文曲星下凡,各个方面大耳,憨态可掬,相反描述范进则会说此人长的尖嘴猴腮,注定了失败的命运。诚然,最后范进虽然中举,却也落了个疯癫的结局。可见,某种意义上确实从相貌上就能看到一个人背后的能力与人生了。 面朝黄土背朝天的庄稼汉基本都面黄肌瘦,骨瘦如柴,小孩还大多挺了个大肚子,不是肥胖,而是腹水。可苏娘却完全不同,先不说苏娘那气质,光从苏娘的相貌上就察觉出不同来。苏娘身材匀称,皮肤白皙,哪怕挽着成熟的妇人髻,依旧应了那句徐娘半老,风韵犹存。 想必,苏娘不大可能是庄稼人,至少成长的过程中不是庄稼人。 许是姬墨舒的眼神太过灼热,苏娘少见的眼神躲闪起来,这家伙可不好骗。 “小姐作甚这般看着我,怪让人害羞的呢。” “苏娘,你原先的家是做甚的?” 苏娘心头