第一百二十八章武当山

    虽然古寺完了，但是传承却保留下来，其中最为核心的就是金匣中的贝叶经书。

    贝叶经书上全是古梵文，颜旭根本看不懂，实际上就连历代高僧能看得懂的都没有几个，好在他可以花钱在游戏中进行翻译，否者也就看个寂寞。

    佛门香火法，神念寄托术，这便是贝叶经书上记载的功法，也是古寺的立足根本，若无这些，怎敢称佛门圣地。

    佛门香火法是佛门利用香火的手段，实际上修行者多少都会一些香火的手段，毕竟简单易得，只不过能够高效深入运用的却不多，加上隐患不小，导致本事差的不会，本事高的看不上。

    而佛门可以说是玩弄香火的大师，简简单单的香火已经被这帮秃驴玩出花来，从最基础的洗脑度化，到祭炼香火法器跟法身，都算是对香火的一种运用方式。

    至于神念寄托术，是将自身一道神念寄托在神像中，借此聚集香火，最后凝聚出属于自己的香火法身，如此只要香火不断，便能借助法身长存，哪怕死后也不入轮回，属于神道法门。

    这两种功法结合在一起就是造神之法，只要香火足够，不求来世，成佛作祖只在今朝。

    可惜古寺因此而盛，也因此而灭，只因为太遭人嫉恨，毕竟其他人苦修百年一场空，你开开心心糊弄香客便可做神，谁忍得住不打你。

    再说真以为出家人四大皆空，实际上他们所谓的空，只不过是因为所求更大。