262、思维局限，东林讲武

    在士绅看来，他们才是民。

    所以我们看到史书上写的“与民争利”，基本上都是在与士绅争利，这不是什么不要脸的手段，而是他们内心真的这么认为。

    他们认为自己就是民心，所以理所当然的认为嘉靖得罪士绅，就是失了民心。

    必将被天下共诛！

    “南京诸公必然是有其思想局限性的。”在东林书院的正心亭内,徐阶知晓南征军在安南均田后，对于南京的情况，做了如此评价。

    东林书院在南宋时荒废，元朝时被改为寺庙，明朝又改回学舍。

    依旧做教学之用，但不复书院规格,正德年间的南京礼部尚书邵宝就曾在学舍读书，邵宝曾经主持重修过白鹿洞书院,在惠山又创建尚德书院，自然也不会忘记幼时读书的东林书院，想要重修东林书院，却因为种种原因，被耽搁了。

    徐阶自扬州一战后，在南京参加完费宏的葬礼，送上了《明太保费文宪公文集选要》后，便没有在意嘉靖与议事院的交锋，直接启程前往无锡。

    东林书院大多数建筑已经荒废，就连池塘也长满了水草，不成样子。

    只剩下几座学舍还在使用，由一些没有私塾的教书先生占着，教孩童蒙学，因为条件艰苦，连学舍都破旧，所以也没有什么富贵人家就读,都是一些百姓图便宜,才会送孩子来这里蒙学。

    徐阶到东林书院来，并没有将原本的那些人赶走。

    反而先修补了学舍，让那些蒙童有更好的读书环境，他虽然扬州事败之后，就已经辞官，但那也不甚重要，因为进士，才是士人身